دانلود آهنگ علیرضا پویا بی گدار
1 روز پیش ارسال شده

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ علیرضا پویا بی گدار

هم اکنون ترانه بی گدار با صدای علیرضا پویا به همراه تکست و کیفیت عالی

Exclusive Song: Alireza Pouya | Bigodaar With Text And Direct Links In UpMusic

wer 1 دانلود آهنگ علیرضا پویا بی گدار

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

متن ترانه »

عشقو تو دلم کردی بیدار بیگدار زد دلم این

♩!!♬بار به دلت شدم بدهکار ای یار ای یار♩!!♬
میبری دلو با این رفتار شده حتی روزی صد

♩!!♬ بار دست از این کارا بردار ای یار ای یار ♩!!♬
پرته حواسم به تو بازم یه جوری شدم

از دست خودم چه گرفتارم
♩!!♬اما با این حال تورو دنبال میکنم نمیدونی♩!!♬

که چقد تورو دوس دارم
♩!!♬ پرته حواسم به تو بازم یه جوری شدم ♩!!♬

از دست خودم چه گرفتارم
♩!!♬اما با این حال تورو دنبال میکنم نمیدونی♩!!♬

که چقد تورو دوس دارم

UpMusicTag دانلود آهنگ علیرضا پویا بی گدار

توضیحات تکمیلی علیرضا پویا در اینستاگرام »

سلام به خوبترين هاي خودم😍♥ كار جديدم به اسم (بيگدار) كه به زودي…منتشر ميشه.

تا حالا شده واسه كسي (بيگدار) به آب بزنيد؟؟❤😅 زير همين پست تگش كنيد🌹
نظر يادتون نره ، به اميد ديدار تك تك همتون

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

علیرضا پویا بی گدار

 

دانلود آهنگ علیرضا پویا بی گدار

+ دانلود آهنگ علیرضا پویا بی گدار
دانلود آهنگ زانیار خسروی بعد من
1 روز پیش ارسال شده

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ زانیار خسروی بعد من

همینک ترانه بعد من را با صدای زانیار خسروی دانلود کنید و گوش دهید

Exclusive Song: Xaniar Khosravi | Bade Man With Text And Direct Links In UpMusic

hfgf دانلود آهنگ زانیار خسروی بعد من

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

پخش بزودی به از رسانه آپ موزیک 

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

زانیار خسروی بعد من

 

دانلود آهنگ زانیار خسروی بعد من

+ دانلود آهنگ زانیار خسروی بعد من
دانلود آهنگ بابک مافی به عشق تو
1 روز پیش ارسال شده

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ بابک مافی به عشق تو

امشب میتوانید ترانه به عشق تو با صدای خواننده خوب بابک مافی را دانلود کنید

Exclusive Song: Babak Mafi | Be Eshghe To With Text And Direct Links In UpMusic

ssfafsa دانلود آهنگ بابک مافی به عشق تو

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

میخوام که فکر کنم الان تو فکرمی

♬♫♪میخوام که فکر کنم دلتنگی یه کمی♬♫♪
♬♫♪میخوام که فکر کنم دلگیر شدی ازم♬♫♪

ولی دلت میخواد که برگردی بازم

UpMusicTag دانلود آهنگ بابک مافی به عشق تو

توضیحات تکمیلی بابک مافی »

سلام به دوستای عزیزم جمعه ساعت دو
بعدازظهر بخشی از وجودم رو تقدیمتون میکنم امیدوارم خاطره های خوب بسازید باهاش…
دوستون دارم…
اگه عشقم بهتون منتقل شده واسم یه جمله بنویسید.

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

بابک مافی به عشق تو

 

دانلود آهنگ بابک مافی به عشق تو

+ دانلود آهنگ بابک مافی به عشق تو
دانلود آهنگ من میرم ولی باز تو بدون همیشه مجید خراطها
2 روز پیش ارسال شده

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ من میرم ولی باز تو بدون همیشه مجید خراطها

آهنگ شنیدنی و احساسی مجید طراطها با نام مسافر همینک ازرسانه بزرگ آپ موزیک…

Download New Song By : Majid Kharatha – Mosafer With Text And Direct Links In UpMusic

kharatha دانلود آهنگ من میرم ولی باز تو بدون همیشه مجید خراطها

متن موزیک مسافر با صدای مجید خراطها:

♪♪♪♪♪♪♪♪

فرصت نشد بمونم و از تو نگهداری کنم…

♪♪..
گفتم اگه ببینمت دلکندنم سخته برات!!

♪♪
اگه یه وقت بگی نرو ، رفتن پر از درده برام…

♪♪
گفتم صداتو نشنوم ، ندیده از پیشت برم…

♪♪
پشت سرم زاری نکن ، چی کار کنم مسافرم..

♪♪
من میرم ولی باز تو بدون همیشه…

♪♪
یاد تو از خاطر من فراموش نمیشه…

♪♪♪♪♪♪♪♪

آهنگ من میرم ولی باز تو بدون

دانلود آهنگ من میرم ولی باز تو بدون همیشه مجید خراطها

+ دانلود آهنگ من میرم ولی باز تو بدون همیشه مجید خراطها
دانلود آهنگ دستامو بستی دنیا
2 روز پیش ارسال شده

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ دستامو بستی دنیا

همینک ترانه دنیا را با صدای سروش ملک پور دانلود کنید و گوش دهید

Exclusive Song: Soroush MalekPour | Donya With Text And Direct Links In UpMusic

wae دانلود آهنگ دستامو بستی دنیا

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

قسمتی از متن »

دستامو بستی دنیا منو شکستی دنیا
//!!//همه رو جا گذاشتیتو با کی هستی دنیا//!!//
♩♬دردودلم زیاده چیزی ازم نمونده♩♬
//!!//حرف دلم رو انگار دنیا بازم نخونده دنیا بازم نخونده//!!//
دنیا ما که ازت خیر ندیدیم دنیا

UpMusicTag دانلود آهنگ دستامو بستی دنیا
آبرومونو خوب خریدی دنیا
//!!//جز غصه و غم چیزی ندیدیم دنیا بی وفا دنیـا//!!//
♩♬دنیا کی ازت دست پر رفته دنیا♩♬
//!!//هر کی رفته برنگشته دنیا//!!//
دل از تو دیگه خیلی سرده دنیا بی وفا دنیا

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

دستامو بستی دنیا

دانلود آهنگ دستامو بستی دنیا

+ دانلود آهنگ دستامو بستی دنیا
مدل سه بعدی لوازم خانه – آبجکت وسایل خانه
2 روز پیش ارسال شده

دانلود مدل سه بعدی لوازم خانه


دانلود رایگان مجموعه آبجکت وسایل خانه

در این مطلب از بخش آبجکت و مدل سه بعدی سایت برای شما همراهان عزیز دانلود مجموعه مدل سه بعدی لوازم خانه را تهیه و آماده دریافت نموده ایم تا از مزایای آن بهره مند گردید.

مجموعه آبجکت وسایل خانه با نام Mikhalenko Collection Vol 1 منتشر شده است. این کالکشن حاوی ۱۶ مدل سه بعدی از انواع گوناگون وسایل خانه مانند: لوازم آشپزخانه، لوستر، صندلی، نردبان، دوچرخه و درخت می باشد. تمامی آبجکت های این مجموعه دارای بالاترین کیفیت در مدل سازی و تکسچر های استفاده شده هستند. کالکشن آبجکت وسایل خانه می تواند در طراحی و چیدمان نهایی طراحی سه بعدی ایده های دکوراسیون داخلی بسیار کاربردی باشد و جزئیات بیشتری را به محیط و رندر های نهایی شما اضافه نماید.


حتما ببینید : دانلود مدل سه بعدی فرش


جزئیات دانلود مدل سه بعدی لوازم خانه

این مجموعه شامل ۱۶ آبجکت متنوع و کاربردی لوازم خانه برای فرمت های ۳ds max و موتور رندر محبوب VRay می باشد. به همراه مجموعه تمامی متریال و تکسچر های استفاده شده در مدل ها موجود می باشد.

فایل های و فرمت های موجود مجموعه مدل سه بعدی لوازم خانه :

  • vary – ۳ds max
  • renders
  • PDF catalog
  • متریال : دارد
  • تکسچر : دارد

دانلود مجموعه مدل سه بعدی لوازم خانه :


تصاویر رندر های نهایی مجموعه مدل سه بعدی لوازم خانه :(برای مشاهده تمام تصاویر کاتالوگ را دانلود کنید)

دانلود آبجکت لوستر

دانلود آبجکت لامپ

دانلود آبجکت صندلی

دانلود آبجکت کمد

دانلود آبجکت آبنه

دانلود آبجکت لوازم خانه

آبجکت لوازم خانه

مدل سه بعدی لوازم خانه

دانلود مدل سه بعدی لوازم خانه

دانلود آبجکت نردبان


این مطالب را هم ببینید :

آموزش Vray 3.2 در اسکچاپ و راینو

ورک شاپ طراحی داخلی با vray و max


 

+ مدل سه بعدی لوازم خانه – آبجکت وسایل خانه
دویست و نود و سومین گفتمان هنر و معماری
2 روز پیش ارسال شده

تاریخ آخرین ویرایش : سه شنبه،۲۴-۷-۱۳۹۷
تعداد بازدید :۱۰

 

قزوین – استان سال ۱۳۹۷

به همراه آئین رونمائی تمبر
جاده ابریشم

 

ساماندهی و تسهیل حضور گردشگران از ضرورتهای نخستین احیا
گردشگری در بافت های تاریخی است. در این میان تعریف و احیاء‌ مسیرهایی
مشخص و یا نیمه مشخص برای مهیاسازی و هدایت گردشگران در بافت های
تاریخی که با امکانات فضایی وخدماتی شهر میزبان از یکسو و امکانات
زمانی و اقتصادی گردشگران میهمان از سوی دیگر منطبق باشد و در بازه
زمانی مشخص، بیشترین امکان بهره برداری از گردشگری در بافت تاریخی را
برای گردشگران با اهداف متنوع برآورده سازد سوالی است که در ساماندهی
مسیرهای گردشگری در بافت های تاریخی مورد توجه است.

برنامه ریزی و تعریف مسیر گردشگری دربافت تاریخی شهر
قزوین با تکیه بر تجربیات جهانی در کشورهای مختلف و با بهره برداری از
شیوه برنامه ریزی لایه ها در راستای یافتن بهترین پاسخ برای طیف متنوع
گردشگران و امکانات و پتانسیل های بافت تاریخی از نخستین تلاش ها در
کشور در این حوزه به شمار می رود.

در دویست و نود و سومین گفتمان هنر و معماری که به
مناسبت تعیین استان قزوین به عنوان استان سال ۱۳۹۷ به معرفی مسیر
گردشگری در بافت تاریخی شهر قزوین اختصاص یافته است، پروژۀ “تهیه طرح
اجرائی مسیر گردشگری محدوده دروازه درب کوشک تا دروازه امام زاده حسین
(ع)” ارائه می گردد که توسط مهندسان مشاور بیان طرح محیط به کارفرمائی
شهرداری قزوین در حال انجام است. ارائه طرح توسط خانم مهندس آیدا آل
هاشم و آقای دکتر احسان دیزانی صورت می گیرد که با نمایش فیلم همراه
است، دبیر پنل خانم دکتر نسیم ایرانمنش هستند.

همچنین در این برنامه، آئین روزنمائی تمبر جاده ابریشم
به همت شورای عالی تمبر برگزار می شود که هدایت آن را آقای مهندس علی
اکبر نصرآبادی برعهده دارند.

 

زمان: چهارشنبه ۲۵ مهر ماه ۱۳۹۷ از ساعت ۱۵:۳۰ الی
۱۷:۳۰

مکان: موزه هنرهای دینی امام علی (ع) خیابان ولیعصر (عج)
– بالاتر از ظفر – بلوار اسفندیار – شماره ۳۵

 

انجمن نقش معمار معماری
ایران

www.ammi.ir

+ دویست و نود و سومین گفتمان هنر و معماری
مدل سه بعدی لامپ دیواری – آبجکت لامپ دیواری
2 روز پیش ارسال شده

دانلود مدل سه بعدی لامپ دیواری


دانلود رایگان مجموعه آبجکت لامپ دیواری

در مجموعه ایی که در این مطلب تقدیم شما خواهد شد مجموعه ایی از مدل سه بعدی لامپ دیواری  را در زمینه روشنایی فضا های داخلی و خارجی تهیه و آماده دانلود نموده ایم.

مجموعه آبجکت لامپ دیواری Lightstar Pro 3D Models Collection شامل ۱۲ آبجکت از انواع متنوع، با کیفیت و بسیار دقیق لامپ دیواری می باشد. طراحان و معماران سه بعدی برای انواع فضا های معماری می توانند از این مجموعه بهره لازم را ببرند. تمامی آبجکت های این مجموعه با دقت و جزئیات بالا مدل سازی و ایجاد شده اند. و دارای بالاترین کیفیت در مدل سازی و متریال ها می باشند. به همراه این مجموعه تمامی متریال و تکسچر های استفاده شده در هر آبجکت نیز موجود است. دانلود و استفاده از این مجموعه را به شما عزیزان توصیه می کنیم.


حتما ببینید : دانلود ۱۱ آبجکت کابینت آشپزخانه


جزئیات دانلود مجموعه مدل سه بعدی لامپ دیواری

این مجموعه شامل ۱۲ آبجکت متنوع لامپ دیواری برای فرمت های ۳ds max و موتور رندر محبوب VRay می باشد که تمامی متریال و تکسچر های استفاده شده در هر مدل به همراه آن موجود می باشد.

  • این مجموعه با اکسپورت گرفتن از ۳ds max قابل استفاده در همه نرم افزار ها سه بعدی دیگر نیز می باشد.

فایل های و فرمت های موجود مجموعه مدل سه بعدی لامپ دیواری :

  • vary – ۳ds max
  • renders
  • متریال : دارد
  • تکسچر : دارد

دانلود مجموعه مدل سه بعدی لامپ دیواری :


تصاویر رندر های نهایی مجموعه مدل سه بعدی لامپ دیواری :(برای مشاهده تمام تصاویر کاتالوگ را دانلود کنید)

دانلود مدل سه بعدی لامپ

مدل سه بعدی لامپ

آبجکت لامپ

دانلود آبجکت لامپ

دانلود آبجکت لامپ دیواری

آبجکت لامپ دیواری

مدل سه بعدی لامپ دیواری

دانلود مدل سه بعدی لامپ دیواری

دانلود مدل سه بعدی لامپ دیواری


این مطالب را هم ببینید :

دانلود پایان نامه و پلان فرهنگسرای هنر

دانلود پلان دبیرستان با سه بعدی و پوستر


 

+ مدل سه بعدی لامپ دیواری – آبجکت لامپ دیواری
همه باید به دانشگاه بیندیشند
2 روز پیش ارسال شده

تاریخ آخرین ویرایش : سه شنبه،۲۴-۷-۱۳۹۷
تعداد بازدید :۶

‏آموزش عالی در طول تاریخ ۸۰ ساله خود تا پیش از سال ۸۴ شاهد ثبت
۶۵ دانشگاه دولتی بود، اما از سال ۸۴ تا ۹۲ و تنها در فاصله هشت سال،
گسترش کمّی آموزش عالی چنان بوده است که تعداد دانشجویان دانشگاه پیام
نور ۴ برابر، مؤسسات غیرانتفاعی ۱۵ برابر، دانشگاه آزاد ۲ برابر و
دانشگاه علمی کاربردی ۹ برابر می‌شود و سهم آموزش عالی دولتی با توجه
به افزایش سه برابری کل جمعیت دانشجویی کشور، از ۲۰ درصد به ۱۳ درصد
در پایان سال ۹۲ تقلیل می‌یابد.

پیرو ورود نگاه کاسبکارانه به آموزش عالی، دانشگاه‌ها که قرار بود
در نتیجه اجتماع دانشمندان، کلید حل بسیاری از مسائل باشند، خود به
مساله‌ای تبدیل شده‌اند که بسیاری از اساتید دلسوز که به آسیب شناسی
آموزش عالی پرداخته‌اند نسبت به سقوط آن هشدار می‌دهند‏‎.‎

بسیاری از دانشگاه‌ها اکنون به «کارخانه مدرک سازی» تبدیل شده‌اند.
به نحوی که متقاضیان آن با نمرات صفر و حتی منفی می‌توانند به آنها
راه یابند! سایت یکی از مراکز آموزشی و مشاوره‌ای کنکور، کارنامه برخی
از پذیرفته شدگان دانشگاه‌ها را بدون ذکر نام در اختیار داوطلبان قرار
می‌دهد تا به آنان مشاوره و امید دهد که چگونه داوطلبانی با رتبه‌های
چند ده هزار، در رشته‌های مهندسی، حقوق، امور مالی و حسابداری و…
پذیرفته شده اند‎!

در نقد این وضعیت از سویی باید آموزش و پرورش مورد سوال قرار گیرد
که چگونه دانش آموزانی تربیت می‌کند که علیرغم شیوه آموزشی حاکم که
انبوه محفوظات و فرمول‌ها را به خورد آنان می‌دهد، از حداقل معلومات
برای ورود به دانشگاه‌ها برخوردار نیستند؟ از سوی دیگر باید نظام
دانشگاهی مورد سوال باشد که تا چه اندازه به لحاظ کیفیت سقوط کرده که
متقاضیان حتی با نمرات صفر و منفی می‌توانند در آن ادامه تحصیل دهند؟
این دانشجویان چقدر دغدغه «دانشجویی» دارند؟

آیا می‌توان گفت، دانشجویانی که در نتیجه گسترش بی‌حساب و کتاب
دانشگاه‌ها وارد آنها شده اند، خود به نوعی قربانی این سیستم‌اند؟
سیستمی که به دلیل ناکارآمدی و کاستی‌های موجود و به منظور به تعویق
انداختن هر چه بیشتر تقاضا برای ورود به بازار کار، گسترش کمی آموزش
عالی را در دستور کار قرار داده است. چگونه دانشگاه به عنوان نهادی
اثرگذار و اساسا دارای ماهیت انتقادی و هشدار دهنده نسبت به انحرافات
و اشتباهات سیاست، اقتصاد و فرهنگ، می‌تواند دوباره قد راست کند؟
چگونه آموزش عالی که باید برای مسائل کلانی مانند بیکاری، راه حل
ارائه دهد، این چنین فارغ التحصیلان بدون علم و مهارت و در نتیجه
بیکار تحویل می‌دهد؟

این گزارش ضمن بررسی «چگونگی مساله شدن آموزش‌عالی»، دلایل تقاضا
برای ورود به دانشگاه، برخی از آسیب‌های ناشی از پذیرش انبوه
دانشجویان و راه‌کارهای برون رفت از شرایط حاضر را بررسی
می‌کند‏‎.‎

اندیشیدن به خود

رضا ماحوزی، فیلسوف و عضو هیات علمی پژوهشکده مطالعات فرهنگی و
اجتماعی که به طور تخصصی درباره فلسفه دانشگاه، فلسفه علم و مسائل
آموزش عالی مطالعه می‌کند و تالیفات ارزشمندی دارد در گفتگو با
روزنامه اطلاعات می‌گوید: در مورد مشکلات دانشگاه در ایران و
فرایندهای آن، سخن بسیار است. خوشبختانه در شرایط فعلی خود دانشگاه به
این مساله واقف شده است و به آن می‌اندیشد. برای اینکه داوری‌ای
دربارة وضعیت موجود ارائه دهیم لازم است از اول بدانیم «اساساً چرا
باید دانشگاه باشد؟» ما این پرسش کلان را همواره رها کرده و به
موضوعات خرد پرداخته ایم. مثل اینکه کنکور باید باشد یا نباشد؟ یا
اینکه آیا وضعیت اعتیاد در دانشگاه‌ها نگران کننده است یا خیر؟
پژوهش‌های جزیی که البته هرکدام در جای خودش اهمیت دارد، به اندازه‌ای
در اولویت قرار گرفت که مسأله اصلی که «اصلاً چرا باید دانشگاه داشته
باشیم»، فراموش شده است‎.‎

من معتقدم بسیاری از نابسامانی‌های امروز آموزش عالی ناشی از
نادیده گرفتن رابطه دانشگاه با علم، جامعه، آینده انسان در استاندارد
ملی، محلی و فراملی است. وقتی به تاریخ دانشگاه در ۲۰۰ سال اخیر در
اروپا و غرب نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که آنها دانشگاه را به صورت جدی و
کلان مورد توجه قرار داده‌اند و پس از ترسیم نقشه کلی راه، به موضوعات
جزیی مانند برنامه درسی، مسأله دانشجویان، جذب استاد، مسأله پژوهش،
نوع آموزش و… پرداخته‌اند. به عبارتی دیگر رویکرد غرب در مورد
دانشگاه، از کل به جزء بوده است و در آمریکا، فرانسه و انگلیس صدها
کتاب در مورد دانشگاه و فلسفه آن نگارش شده است.البته در سال‌های اخیر
در مورد مساله دانشگاه، مطالعه و پژوهش‌های خوبی در همین پژوهشکده
انجام شده و ما علاوه بر پژوهش‌های متعدد در موضوعات جزئی، در مورد
مسأله ایده‌دانشگاه، فلسفه دانشگاه و چرایی دانشگاه، تحقیق می‌کنیم.
دانشگاه‌ها چرا باید باشند و اگر نباشند چه اتفاقی می‌افتد؟ پاسخ به
این پرسش با توجه به اینکه مسأله دانشگاه را با کدام رویکرد تعریف
کنیم، متفاوت خواهد بود‎.‎

به‌گفته وی، مترجم انگلیسی کتاب «نزاع دانشکده‌ها» اثر «کانت»، از
عطش ملی‌ای در زمانه کانت و فیلسوفان پس از وی می‌گوید که در آن،
جامعه از دانشگاه خواسته‌ای دارد و فیلسوف به ‌مثابه متفکر جامعه و
رابط میان جامعه و دانشگاه، این خواسته را از هر دو سو صورتبندی
می‌کند تا نشان دهد آموزش چگونه می‌تواند خواست جامعه را برآورده
کند‏‎.‎

ماحوزی ادامه می‌دهد: مسأله آن زمان آلمان «وحدت» بود.«فیشر»،
فیلسوف آلمانی هم، ایده دانشگاه را در دل این خواست اجتماعی جستجو
می‌کند. هر پاسخی که دانشگاه در هر برهه‌ای به مطالبات اجتماعی
می‌دهد، گفتمان دانشگاه را شکل می‌دهد. سوال اینجاست که با این رویکرد
ما چند بار دانشگاه‌هایمان را مورد پرسش قرار دادیم؟ یک بار در دهه ۶۰
این موضوع مطرح شد و خیلی راحت موضوع به تسویه‌حساب‌های جناحی تقلیل
پیدا کرد. مثل اینکه اگر بخواهیم فلان جناح را حذف کنیم، چگونه محتوای
کتاب‌ها را تنظیم کنیم تا این هدف محقق شود.به این ترتیب دانشگاه به
ابزاری در خدمت یک جناح خاص سیاسی تبدیل شد. در صورتی که از دل
تأملاتی که فیلسوفان آلمانی، انگلیسی، آمریکایی و… مطرح می‌کنند،
مسأله گفتگو، نسبت دانشگاه و جامعه، دانشگاه و علم و نسبت آن در سپهر
بین‌‌المللی بیرون می‌آید.

نسبت دانشگاه و جامعه

مؤلف کتاب «دانشگاه، تأملات نظری و تجربه ایرانی» در پاسخ به اینکه
آیا می‌توان گفت که این نسبت از اساس در زمان شکل‌گیری دانشگاه در
ایران تعریف نشده است، می‌گوید: حکایت دانشگاه در ایران حکایت واحدی
نیست. ما دانشگاه نسل دوره رضا شاهی و دوره اول محمدرضاپهلوی را
داریم. پس از آن دانشگاه‌های نسل دوم از سال ۱۳۴۱ تا ۵۷ و بعد دانشگاه
در چهارسال اول انقلاب اسلامی، دانشگاه بعد از انقلاب فرهنگی تا دوره
اصلاحات و دانشگاه در دولت‌های نهم و دهم را داریم. الان هم که با تن
نحیفی به نام دانشگاه روبه‌رو هستیم. تحلیل هر یک از این دوره‌ها ویژه
خودش است. از دهة ۴۰ به بعد به دلیل ارتباطات وسیع ایران با آمریکا،
مدل دانشگاه‌های آمریکایی را در پیش گرفته بودند و دو کار انجام شد.
یکی، تأسیس دانشگاه‌هایی‌که برنامه‌های توسعه‌ای را جلو ببرد. مثل
دانشگاه ملی (شهید بهشتی)، دانشگاه آریا مهر (شریف)، دانشگاه پهلوی
(شیراز) و… کار دوم، عوض کردن رویه دانشگاه‌هایی بود که از قبل تأسیس
شده بودند‏‎.‎

این دانشگاه‌ها دو وظیفه داشتند. یکی ارائه خدمات اجتماعی محلی،
مثلاً دانشگاه پهلوی (شیراز)، منطقه‌ای از جنوب کشور شامل فارس،
کهکیلویه و بویر احمد، بوشهر و هرمزگان را پوشش داد و در زمینه پزشکی،
بیمارستان‌های شیر و خورشید را در این مناطق تاسیس کرد که طی آن تربیت
نیروی متخصص و نظارت اجرایی توسط دانشکده پزشکی انجام می‌شد‏‎.‎

در سال ۵۷ با پیروزی انقلاب،دانشگاه‌ها باید تکلیف خود را با
اتفاقات و تحولات جدید اجتماعی مشخص می‌کردند. هنوز هم این التهاب
فروکش نکرده بود که مسأله انقلاب فرهنگی مطرح شد. در همان زمان موضوع
نسبت دانشگاه و جامعه هم مطرح شد که هنوز هم این نسبت تعیین نشده،
جامعه سمت و سوی خود را به یک جناح یا یک حرف سیاسی خاص پیدا کرد. به
این ترتیب دانشگاه به جای اینکه مناسبات خود را با جامعه در یک سپهر
ملی و بین‌المللی تعریف کند (چنانکه در دهة ۴۰ و ۵۰ کرد)، از هویت
آکادمیک فاصله گرفت. در همان دهة ۴۰ و ۵۰، دانشگاه از بعد ارائه خدمات
اجتماعی، مسأله اقتصاد و درآمدزایی را هم مدنظر داشت. ارائه این خدمت
مستلزم آن بود که دانشگاه، استانداردهای علمی و آکادمیک بین‌المللی را
رعایت کند تا بتواند پروژه و دانشجو بگیرد و تحقیقات ارزشمند انجام
دهد و طیف خاصی را تربیت کند. این وجه دوم در کنار خدمات اجتماعی ذیل
مدل دانشگاه آمریکایی، بعد از انقلاب کنار نهاده شد. اکنون ما با
دانشگاهی روبه‌رو هستیم که یک بال دارد. به این معنا که می‌خواهد
خدمات اجتماعی بدهد، اما چون استانداردها را رعایت نمی‌کند، آرام آرام
از یک هیکل تنومند به جسمی نحیف و نحیف‌تر تبدیل می‌شود تا اینکه دیگر
حتی قادر به ارائه خدمات اجتماعی هم نیست. این همان دانشگاهی است که
قرار بود حرفی را تبیین کند و آن را در خدمت نظام سیاسی قرار
دهد‎.‎

ماحوزی تاکید می‌کند: البته در ابتدای انقلاب و در زمان جنگ،
دانشگاه خوب عمل کرد و خیلی از معضلات جنگ مانند مسائل تکنیکی و تربیت
نیروی انسانی را حل کرد. ولی آرام آرام که پیش رفت، چون از قامت
استانداردهای بین‌المللی علمی و آکادمیک خارج شد، دیگر نتوانست از
نهادهای بیرونی‌ای چون ارتش، شرکت نفت یا هر سازمان اجتماعی و صنعتی
دیگر پروژه بگیرد یا خدمات اجتماعی خود را به نحو مفید و مؤثر ارائه
دهد. بنابراین دانشگاه‌ها نتوانستند درآمد کسب کنند و در یک وجه دو
سویه، ارتباط دانشگاه با جامعه تضعیف شد. در این صورت کم کم دانشگاه
به نهادی تبدیل شدکه خودش از درون دارد، خودش را مصرف می‌کند. دانشگاه
به دو بال تولید ثروت و ارائه خدمات اجتماعی برای پرواز نیاز دارد و
وقتی این دو بال نباشند، دانشگاه زمین‌گیر می‌شود‎.‎

مؤلف کتاب «ابعاد فرهنگی و اجتماعی بین‌المللی شدن دانشگاه‌ها»
ادامه می‌دهد: این مشکل با موضوع بزرگی مثل جنگ تشدید شد. ما مشابه
این وضعیت را در دانشگاه‌های خارج هم دیده‌ایم. مثلا در آلمان بعد از
جنگ جهانی دوم، دانشگاه عهده‌دار ارائه مدرک به سربازانی شد که از جنگ
برگشته بودند و لذا کمیت‌گرایی و توده‌گرایی به صورت گسترده همه
دانشگاه‌ها را تحت تاثیر قرار داد. دانشگاه‌های ما هم بعد از جنگ همین
کار را کردند. در این صورت دانشگاه‌ها به‌جای آنکه استقلال داشته
باشند، بر حسب مأموریتی بیرونی عمل می‌کنند. یعنی آن مرکزی که پول به
دانشگاه می‌پردازد، از دانشگاه یک خواسته خاص هم دارد‏‎.‎

می‌توانیم دو تصویر یا دو نوع دانشگاه داشته باشیم؛ دانشگاهی را
تصور کنید که از دولت پول می‌گیرد، ولی در برابر خواسته‌ها سر تسلیم
فرود نمی‌آورد.این می‌تواند یک الگو باشد ولی به شرط آنکه آن دانشگاه
هم حرفی برای گفتن داشته باشد.یعنی دانشگاه بگوید که این موضوع شاید
در کوتاه مدت به ضرر حکومت باشد، اما در دراز مدت به صلاح نظام سیاسی،
اقتصادی و اجتماعی است. دانشگاهی که از حکومت پول می‌گیرد، اگر مستقل
نباشد، تبدیل به دستگاه یا سازمان اجرای خواسته‌های حکومت می‌شود.
قاعدتاً‌دانشگاهی که حرفی برای گفتن نداشته باشد و ضعف بنیادی در
آموزش، پژوهش و استانداردهای آکادمیکش نهادینه شده باشد، به «کارخانه
تولید مدرک» تبدیل می‌شود‎.‎

دانشگاه بحران‌زده و بحران‌زا

مرتضی مردیها، عضو هیات علمی دانشگاه علامه طباطبایی و محبوبه پاک
نیا، عضو هیات علمی دانشگاه آزاد در کتابی با عنوان «دانشگاه نخبه،
دانشگاه توده» با استفاده از تعبیر «دانشگاه بحران‌زده و دانشگاه
بحران‌زا» معتقدند، پیش از انتظار حل مسائل جامعه از دانشگاه، باید
دید آیا دانشگاه خود به یک «مساله» تبدیل شده است یا خیر‎.‎

آنها در این باره می‌نویسند: به نظر می‌رسد طرح پرسش از نقش
دانشگاه در حل بحران‌های فرهنگی و اجتماعی جامعه به گونه‌ای
ناخودآگاه، مبتنی بر این پیش‌فرض است که دانشگاه خود گرفتار چنین
بحرانی نیست و حتی اگر به درجاتی هم دچار آن باشد، ‌به دلیل امتیاز و
اشراف نسبت به جامعه می‌تواند دست‌اندرکار مرمت آن شود، در حالی که
شاید همین حداقل هم بدیهی نباشد‎.‎

‏ اگر بخشی از یک جامعه دچار اختلال نظم شود، مثل اعتصاب در یک
کارخانه، شورش در یک زندان،‌قحطی در یک شهر و… و به این شکل بحران،
مجموعه را تهدید کند و قرار باشد برای حل این بحران از قسمت‌های دیگر
کمک گرفته شود، (به عنوان مثال از سندیکای کارگری برای پایان دادن به
اعتصاب، از نیروی پلیس برای پایان‌دادن به شورش و از افراد متمول شهر
برای حل مشکل قحطی)، لازم است بررسی شود که خود اینها دچار همان بحران
نباشند یا کمتر باشند. در غیر این صورت چنین انتظاری مثلاً انتظار
پایان‌دادن به شورش زندانیان از سوی نیروی پلیسی که خودش به همان
اندازه دچار شورش است، معقول نیست‎.‎

مردیها و پاک نیا با اشاره به تاثیر کلیت جامعه بر رفتار و
مجموعه‌کنش‌های دانشگاهی معتقدند: نگاهی گذرا به گروه‌های علمی نشان
می‌دهد که رفتارشناسی فردی و جمعی اعضای هیات علمی دانشگاه‌ها از نظر
منفعت‌طلبی، سهل‌انگاری و رقابت‌های تراش‌نخورده، زیرمجموعه‌ای از کل
جامعه است. گرچه معدل آن ممکن است در سطحی متفاوت قرار گیرد، اما از
حیث اصل و نه چگونگی اندیشه، منش و کردار، تصور تافتة جدابافته‌ای که
باید دست به کار هدایت جامعه و حل بحران‌ها شود، به دور از واقعیت
است. چه‌بسا جامعة بحران‌زده دانشگاه بحران‌زده داشته باشد و
برعکس‎.‎

آنها حتی فراتر از «مساله شدن» دانشگاه می‌نویسند:‌نه تنها دانشگاه
از فرض دچاربودن به آفت بحران برکنار نیست، بلکه حتی می‌توان این سؤال
را پرسید که دانشگاه در ایجاد بحران‌های فرهنگی و اجتماعی جامعه چه
نقشی داشته است؟ این سخن طرح یک اتهام سیاسی یا حقوقی نیست، بلکه
به‌دلیل پیوستگی حوزه‌های مختلف اجتماعی به یکدیگر، در صورت بروز یک
بحران فراگیر، تمامی این حوزه‌ها از منظر جامعه‌شناختی می‌توانند در
مظان احتمال دخالت در تولید آن بحران قرار گیرند.

سمیه میرزایی

 

+ همه باید به دانشگاه بیندیشند
دانلود آهنگ چاربند دوسش داشتم
2 روز پیش ارسال شده

این مطلب از وب سایت دانلود آهنگ جدید • آپ موزیک به صورت رپ انتشار گردید است.

دانلود آهنگ چاربند دوسش داشتم

همینک ترانه چارباند بنام دوسش داشتم با کیفیت عالی آماده دانلود است

Exclusive Song: Chaarband | Doosesh Dashtam With Text And Direct Links In UpMusics

Chaarband Doosesh Dashtam دانلود آهنگ چاربند دوسش داشتم

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

همه گفتن اشتباهه همه گفتن انتخابت

پر از ایراده واسه من بی اراده♫♪
همه گفتن میره زود با اینکه چشام ترسیده♫♪

بود ولی موندم پاش کاش آدم بود کاش♫♪

UpMusicTag دانلود آهنگ چاربند دوسش داشتم
میدونستم رابطه یه جاش داره میلنگه شدم♫♪

اون آدمی که با منطقش داره میجنگه♫♪
ولی دوسش داشتم با این که میدونستم آدم خوبی نیست♫♪
ولی دوسش داشتم با اینکه چشمامو میکرد همیشه خیس♫♪
ولی دوسش داشتم با این که میدونستم آدم خوبی نیست

───┤ ♩♬♫♪♭ ├───

چاربند دوسش داشتم

دانلود آهنگ چاربند دوسش داشتم

+ دانلود آهنگ چاربند دوسش داشتم
تمامی حقوق مطالب برای وبسایت نقش معمار محفوظ است و هرگونه کپی برداری بدون ذکر منبع ممنوع و شرعا حرام می باشد.
تمامی حقوق مطالب برای وبسایت قدرت گرفته از : بک لینکس